 |
Амэ-но вака-хиро Амэ-но вака-хико (др.-япон., «небесный юнец»), или Амэ-вака - хико, в японской мифологии сын Амацукунидама («небесный бог - дух страны»). Фигурирует в мифе о том, как Аматэрасу посылает одного бога за другим в Асихара-нонакацукуни, т. е. на землю, |
|
Саруда-хико Саруда-хико, Саруда-хйко-но-о ками, Сокодоку-митама, Цубутацу-митама, Авасаку-митама (др.-япон. «юноша-бог из Саруда», где Саруда, - возможно, неидентифицированный топоним, записанный идеограммами «обезьяна» и «поле»), персонаж японского мифа о |
|
Сокодоку Саруда-хико, Саруда-хйко-но-о ками, Сокодоку-митама, Цубутацу-митама, Авасаку-митама (др.-япон. «юноша-бог из Саруда», где Саруда, - возможно, неидентифицированный топоним, записанный идеограммами «обезьяна» и «поле»), персонаж японского мифа о |
|
Такамимусуби Такамимусуби, Такамимусуби-но ками [др.-япон. элементы «така» («высокий»), «ми» («священный»), «мусуби» (от «мусубу», «рождать, давать жизнь, творить»), «ками» («бог») в целом расшифровываются как «бог высокого священного творения» или «высокий бог |
|
Такаги Такамимусуби, Такамимусуби-но ками [др.-япон. элементы «така» («высокий»), «ми» («священный»), «мусуби» (от «мусубу», «рождать, давать жизнь, творить»), «ками» («бог») в целом расшифровываются как «бог высокого священного творения» или «высокий бог |
san-goku, Анатолий Кравчук, Гуань Юй, Дракон, Кабан из дерева, Семь богов, Сон Гоку, бивень, борьба, воет на луну, дарума, дарума орех тагуа, дерево, женщина, змея, испытание меча, кость, котики, лошадь, можжевельник, на лодке беззаботность, нецка, нецка слона, нецки, нецкэ, нож, ныряльщица за жемчугом, нэцка собаки, нэцкэ, петух из дерева, похищение Европы, рыба-дракон, слон, сон, спящая девушка, танец с веерами, трость, улитка на спелой груше, чайная церемония, черепаха
{statistic}